生态一词在生物学领域特指生物与环境的关系，生态环境的好坏决定于生物与环境的关系是否和谐。而“文化生态”是指教师、学生之间在精神、心理、情感、价值以及行为等方面的互动关系。理想的师生关系是“文化生态”的核心，是良好教育的内在因素。布贝尔指出：师生关系本身既是人与人关系在教育领域中的体现，更是教师和学生作为人而存在和发展的独特方式，具有无可比拟的教育力量。所以，“文化生态”的优劣直接影响着师生的身心健康和教育教学的效果。建立和谐的“文化生态”，教师的作用非常关键，笔者多年来就怎样处理师生关系，建立和谐的“文化生态”做了一些探讨。

一、微笑—“文化生态圈”中的阳光

正如有些西方学者所说，教室就是一个小型的“文化生态圈”。要维持这个生态圈的稳定，就必须不断地输入阳光。教师正是这个生态圈中的管理员、阳光的输入者。所以教师应该改变那种严肃的令学生生畏的面孔，摒弃课堂专制者的角色，面带微笑走进教室。在微笑中传授知识，在微笑中与学生交流。微笑是冬天里的一缕阳光，给学生带来了温暖，使学生感受到你是位可以亲近、可以信赖的朋友。这样在你的课堂上，学生乐于与你交流，敢于发表自己的见解，在民主、平等、合作中愉快地学习。正如我的学生所说的那样：“我们班学生都喜欢上生物课，因为你从不发火，总是面带笑容，连批评我们时都带着微笑。所以上生物课时，我们很轻松，能够愉快地接受知识。”这句话让我很受感动。因为我知道，学生只有喜欢你这个老师，才能喜欢你所教的学科，这就是爱屋及乌的道理吧。所以我认为教师应时刻保持一种良好的心态，用你的微笑和快乐去感染学生，这是教师应具备的最基本的素质，也是建立和谐的“文化生态”的基础。

察言观色—透视学生的内心世界

理想的师生关系，是在双方精神互换和共享中实现教育，达到超越代沟的朋友式师生关系。要建立理想的师生关系教师必须学会透视学生的内心世界，了解学生的思想、情感、观念、态度和意见等。学生的每一句话、每一个眼神、每一个表情都能反应出内心的活动。教师要注意捕捉这些信息，及时地与学生沟通。让学生时刻体会到教师的关注与关爱，由此激发学生真实情感的流露，由单纯的师生关系转化成朋友式的师生关系。做到这一点，应从以下几个方面入手。

1、 语言—沟通的快捷方式

语言是人们交流信息、传递思想、情感、观念和态度的一种工具，也是师生沟通中最重要的一种形式。正如苏霍姆林斯基所指出的：“教师的语言是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具”。而学生的语言则可反应学生情绪、对老师所传授知识的看法。如对课堂上教师提出的问题不感兴趣，或觉得没有必要，或觉得太难，他的回答往往是不知道。此时，教师就要认真思考问题是出在前面的一种还是后面的一种，并及时进行调整，既能引起学生的兴趣，又能符合学生的认知水平。让学生觉得该问题值得他去思考，可以锻练他的思维能力。可见学生简单的一句话可能包含着多种内涵，他需要教师用心去体会，及时地满足学生的需求，用你的智慧和才智去赢得学生的心。

2、眼睛—心灵的窗户

俗话说，眼睛是心灵的窗户，眼行为是表达情感信息的重要方式。在师生沟通中，眼行为的作用是巨大而强烈的。如当我讲某一问题时，曾仔细地观察过学生的眼神，有的学生眼睛会发出亮光，说明他在认真地思考；有的学生眼神迷茫，说明他处在似懂非懂的状态，期昐着老师的进一步点拨；有的学生眼神飘忽不定，说明他没有思考问题，而是思想上开小差。这时就需要教师进一步点拨，让那些似懂非懂的学生真正的理解；并且适时地用你的目光提醒注意力不集中的学生，让那些走神的学生的思维回归课堂。所以师生间的目光接触，往往能够使师生更好的沟通。让学生体会到他时刻在你的视线中，他永远是你关注的焦点。

表情—真情实感的流露

表情是人类祖先为了适应自然环境，达到有效沟通的目的，逐渐形成的。这些表情随着人类的进化不断发展、衍变，成为非语言沟通的重要手段。人们通过表情来表达自己的情感、态度。他比语言更能显示情绪的真实性。

记得在一次试卷的讲评课上，有一道关于线粒体、叶绿体的相同点和不同点的比较的选择题，由于线粒体、叶绿体是两个非常重要的细胞器，所以平常涉及讲解的比较多，这次仅有8名学生答错了。但是为了这8名学生我又详细地讲解起来，在讲解过程中，我无意间看到一名学生的表情显得很不耐烦。当我们的目光相遇时，他竟把脸转向同桌而讲起话来。我立刻反思了自己的教学方法，这8名同学我可以另找时间给他们讲解，我怎么能因少数同学而忽略近50名学生的感受呢？时间对他们来说是多么的宝贵，意识到这一点，我很快改变了自己的教学方法，在原题基础上进行了扩展和深究。过了一会我再看这名学生，他听的很专著。课后，我找到这名学生，真诚地说：“感谢你丰富的面部表情，否则我可要‘图财害命’了”。他听后也很不好意思地说“对不起，老师，我不该上课讲话”。此时的语言已是多余的了，我们互相对视了一下，都发出了会心的微笑。

三、尊重每一个学生

班级是由若干有着不同的家庭文化背景、不同的性格、不同的气质的学生结合而成。他们中绝大部分学生的成绩、心态是比较好的，但也有一部分学生智力发育较迟缓、学习成绩不良、性格孤癖、自卑感很强烈的。他们往往缺少自信，更需要教师的尊重与爱护。任何一名学生都有其优点，教师要根据他们自身的特点，认真挖掘他们的闪光点，发现他们的长处。然后利用他们的长处鼓励他们，帮助他们建立自信，或用真情去感化他们。让他们感觉到老师并没有放弃他们，也没有看不起他们，在老师的眼里他们也是好学生。让他们在轻松愉快的环境中学习和成长。高考结束后，我经常关心和帮助过的一个单亲家庭的学生在网上写了一副贴子，标题为“感谢老师”，在这副贴子中他真挚地写到：“在我最颓废的日子里，你没有放弃，你的真心教诲和不倦的爱护使我重新看到了光明和希望，我的每一点进步都是您心血的结晶。衷心地感谢您，我的教师，不，我的朋友。”

用慈爱、宽容的心去呵护、关心学生

有位教育家在学生的问卷调查中发现，84%的学生认为一个好的老师不仅仅是要有渊博的知识，还应该是公正、慈爱和宽容的。要像法官一样公正地对待每一个学生；像母亲一样对他们倍加呵护；要有大海一样宽阔的胸怀，来包容他们的不足、过错与任性。在知识经济快速发展的今天，中学生的压力很大。来自于学校、老师、家长和社会各方面的压力，几乎让他们透不过气来，在这种高压下很多学生都有或多或少的心理障碍。所以老师在教育教学过程中不仅要做知识的传授者，也要成为学生心理的关怀者。记得在一次实验课上，一名同学不小心把水洒在了李明的衣服上，李明非常生气，显得很不礼貌。这让我很不理解，事后就问另一名学生，他告诉我说“李明家里很困难，那可能是他最好的一件衣服，他似乎很自卑，不愿意与别人来往。”我这才恍然大悟，决定寻找机会与他谈谈。很快就到了期中考试，他没有及格，我想借此机会和他谈谈。说来也巧，讲评完试卷我刚离开教室，他就追了出来，声音很轻地对我说“老师，我们到你办公室去”。我点点头，就随他一起回到了办公室，这时他才拿出试卷对我说：“老师，我这次考的很差，你给我讲一讲吧”。我想他能够主动地来找我，真是难得的好机会。我首先对他做的很好的题目给予了肯定，然后委婉地指出了他失误的原因，并逐题进行了分析和讲解。还鼓励他平时遇到问题要及时问同学和老师，大家都会乐于帮助你的。同时，我给他介绍了许多家境虽贫寒而自强不息的例子，鼓励他振作起来，抛弃自卑，融入到集体中来。通过这次交谈我发现他开朗多了，还经常主动地问问题，与同学的关系也非常融洽了。

班上还有一名同学，他叫王军，从小父母离异，各自重组了家庭，他与祖父母生活，可能是由于从小缺少双亲的关爱，他往往做出一些出乎意料的事情，用以引起老师的关注。如上课爱和周围同学讲话，搞一些恶作剧，回答问题时怪声怪气等。常引起学生的哄笑。但我发现他却是个热心肠的人，一次我让后面的学生由后往前收试卷，他却举手示意让他收卷。我同意了。这之后，他经常帮助我收发作业，取一些教学用具等，非常认真。我对他的这种行为给予了肯定，他很高兴。在课堂上，他的积极性也高了，我提出的问题，只要他会，就把手举得高高的，这很出乎我的意料，因为高中生在课堂上是不举手的，我就尽量地满足他，给他表现的机会，让他展示自己的才华。渐渐地他改掉了上课爱讲话，爱制造小故事的毛病，我也时常地找机会和他进行交谈。让他知道，这个世界到处都充满着爱。

总之，和谐的“文化生态”是建立在民主、平等的基础上的，师生心灵共振的结果。我国学者李瑾瑜对于师生关系的性质有着精确的表述：师生关系的核心，是把教师和学生看成是真正意义上的“人”，即师生之间只有价值的平等、而没有高低、强弱和尊卑之分。教师必须把自己看成是学生中的一员，用你的智慧的力量和人格的力量去赢得学生的心，才能建立一个和谐的“文化生态”。